一
平面設計真正的作用是介入廣泛社會生產中,產生更多文化與經濟等多個層面的社會能量。
維克多·巴巴奈克Victor Papanck 曾經諷刺地說起平面設計行業(yè)性的沉淪,他說:“大體上,平面設計和平面設計教育似乎一直在致力于以下6個可以辨別的方向:
1.勸人購買他們不需要的物品,花了錢別人也不一定領情
2.巧舌如簧地讓人知道一種人工制品,一項服務或某種經歷所具有的諸種好處
3.包裝浪費,也不符合生態(tài)學的原則
4.為那些被教育要“適當的”做出反應的階層提供視覺愉悅或視覺宣泄
5.一只手不做另一只手已經做了的事(反污染招貼,反對煙草貿易)
6.系統(tǒng)地研究過去、現在和未來在上述五個領域中的實踐”
他呼吁設計師忘記虛妄的自我虛擬安慰,不要只為了資本的利益來“制造需要”,呼吁為“真實的人的真實需要”而設計。設計不僅僅是設計師和委托人之間的事情,其實還有第三個常常被忽略的利益方,那就是公眾。
如果委托人的利益被過分強調,設計師就可能成為某種程度上資本的“雇傭軍”,事實上,資本的過度擴張往往導致設計完全淪為商業(yè)目的的走狗,設計的標準就將變得極為單一:對“金主”的貢獻如何。另一方面,如果設計師過分考慮自我,一心只想做出漂亮的設計作品,把好的設計師定義為能夠產生高“質量”的設計作品,產生很“漂亮”的設計結果,這本身沒有什么太大的意義。你為什么做?為誰而做?希望委托人能無限地放任設計師的自由并為其買單?這只能是將設計師置入一個毫無價值的沖突中。而公眾這一重要的方面則往往被忽略掉,導致出現目前設計的種種困境。
只有這三者利益的平衡,或許設計本身才會出現。關于設計“質量”的具體定義,總是會受到發(fā)言者自身立場的限制,而且往往在離開其服務對象時就失效了,而“質量”的價值評判會促使設計脫離自說自話的尷尬狀態(tài),引起更深刻的社會性思考。對于設計而言,良好的設計來源于一個良好的社會體系。在一個好的社會體系下,設計與社會生產密切結合,并為社會生產做貢獻,委托人、設計師與公眾有良性的協作關系,這是最關鍵的,是值得設計師、公眾、政府探討和思考的話題。當一個行業(yè)的技術層面普及了的時候,它在思想層面上的價值才能被重視起來。只有跟手藝人劃清了界限,才有機會成為符合社會需要的設計師。人們將更多地關注設計正在或可能給社會給明天做出什么樣的貢獻。
二
在中國,盡管設計面臨這巨大困境,但同樣無法否認,巨大的機遇也同樣擺在我們面前。“平面設計在中國”源自20世紀80~90年代南方開始的中國平面設計新浪潮,是一種面向中國進行的設計實踐、思考、探索和研究。20年前的南方先鋒們引入并實踐了中國現代平面設計。這種延續(xù)至今的時間不斷和政治、經濟、社會等各種因素糾纏在一起,成為一種真正的當代中國設計實踐。
平面設計在中國,這種迅速發(fā)展并迅速失去目標的工作,今天,其意義何在?
中國正在轉型。不像西方社會那么穩(wěn)定與平靜,今天的中國超現實,也特別可愛。任何事情都可能發(fā)生,就像一個冒險家的樂園,只要你愿意,你可以充分地做自己感興趣的事情,中國成了各種各樣的試驗場。這是一段不可復制的特殊的現代化經歷,也是一個歷史機會。近30年來,我們的社會快速發(fā)展,各種原先完全不會相遇的東西被壓縮在極短的一段時空,就像一本厚書被壓縮成薄皮,我們在很短時間里從一個點跨越到另外一個點,比如在西方原本可能需要20年的歷程,我們可能只需2年,在這種特殊語境下,設計推進了中國經濟的快速成功,也完成了它自身的快速現代化,并創(chuàng)造了不斷變化的中國人的生活。中國設計師只能依托于中國特殊時空與中國語境,而不能只在西方語境下判斷其價值。
當下中國正在試圖擺脫廉價、低成本、低附加值的制造方式,中國社會發(fā)展的動力是巨大的,設計已經變得比以往任何時候都重要。平面設計師如果能放棄以往過度“作品”化的傾向,多一些協作意識,把自己看作產業(yè)鏈中的重要一環(huán),那么,我們的工作將變得至關重要。產業(yè)、產品需要與社會健康對接,生產方需要與使用方展開順暢的交流,當設計和社會生產產生良性互動,中國設計的前景將是無比美好的。
從社會生活來說,中國的個人意識也在普遍覺醒,文化需求也在向更高的層次邁進,設計將越來越多地介入文化生產,設計師的工作性質決定了他們將擁有較多公共交流的話語權。設計對社會的貢獻,并不僅僅是在生產力上,還包括精神層面的貢獻。設計師不能只是重視“作品”本身,而忽視了對社會、環(huán)境、文化以及開拓未知新領域的貢獻。
今天的中國,設計越來越成為生活的一部分,“生活”已經成為我們這一代設計師創(chuàng)作的全部理由。新技術為我們提供了“無限制的”工具,就如同維克多·巴巴奈克說的:“使我們把設計從神話變成了參與,從參與變成了一種個人的滿足,而這種滿足是愉快的、自發(fā)的。”這種沖動將會被不同的人保持下去,越來越多的人能夠設計他們自己的體驗,設計師需要這些文化上的獨立性。在人人都是設計師的時代,“健康的人所做的每件事都是設計”。每個來自不同領域的人都會與設計發(fā)生關系,每個人都運用自己的立場、角度和知識背景進入這個領域?梢灶A見的是,在中國,設計的定義與領域將被無限擴大。
平面設計真正的作用是介入廣泛社會生產中,產生更多文化與經濟等多個層面的社會能量。
維克多·巴巴奈克Victor Papanck 曾經諷刺地說起平面設計行業(yè)性的沉淪,他說:“大體上,平面設計和平面設計教育似乎一直在致力于以下6個可以辨別的方向:
1.勸人購買他們不需要的物品,花了錢別人也不一定領情
2.巧舌如簧地讓人知道一種人工制品,一項服務或某種經歷所具有的諸種好處
3.包裝浪費,也不符合生態(tài)學的原則
4.為那些被教育要“適當的”做出反應的階層提供視覺愉悅或視覺宣泄
5.一只手不做另一只手已經做了的事(反污染招貼,反對煙草貿易)
6.系統(tǒng)地研究過去、現在和未來在上述五個領域中的實踐”
他呼吁設計師忘記虛妄的自我虛擬安慰,不要只為了資本的利益來“制造需要”,呼吁為“真實的人的真實需要”而設計。設計不僅僅是設計師和委托人之間的事情,其實還有第三個常常被忽略的利益方,那就是公眾。
如果委托人的利益被過分強調,設計師就可能成為某種程度上資本的“雇傭軍”,事實上,資本的過度擴張往往導致設計完全淪為商業(yè)目的的走狗,設計的標準就將變得極為單一:對“金主”的貢獻如何。另一方面,如果設計師過分考慮自我,一心只想做出漂亮的設計作品,把好的設計師定義為能夠產生高“質量”的設計作品,產生很“漂亮”的設計結果,這本身沒有什么太大的意義。你為什么做?為誰而做?希望委托人能無限地放任設計師的自由并為其買單?這只能是將設計師置入一個毫無價值的沖突中。而公眾這一重要的方面則往往被忽略掉,導致出現目前設計的種種困境。
只有這三者利益的平衡,或許設計本身才會出現。關于設計“質量”的具體定義,總是會受到發(fā)言者自身立場的限制,而且往往在離開其服務對象時就失效了,而“質量”的價值評判會促使設計脫離自說自話的尷尬狀態(tài),引起更深刻的社會性思考。對于設計而言,良好的設計來源于一個良好的社會體系。在一個好的社會體系下,設計與社會生產密切結合,并為社會生產做貢獻,委托人、設計師與公眾有良性的協作關系,這是最關鍵的,是值得設計師、公眾、政府探討和思考的話題。當一個行業(yè)的技術層面普及了的時候,它在思想層面上的價值才能被重視起來。只有跟手藝人劃清了界限,才有機會成為符合社會需要的設計師。人們將更多地關注設計正在或可能給社會給明天做出什么樣的貢獻。
二
在中國,盡管設計面臨這巨大困境,但同樣無法否認,巨大的機遇也同樣擺在我們面前。“平面設計在中國”源自20世紀80~90年代南方開始的中國平面設計新浪潮,是一種面向中國進行的設計實踐、思考、探索和研究。20年前的南方先鋒們引入并實踐了中國現代平面設計。這種延續(xù)至今的時間不斷和政治、經濟、社會等各種因素糾纏在一起,成為一種真正的當代中國設計實踐。
平面設計在中國,這種迅速發(fā)展并迅速失去目標的工作,今天,其意義何在?
中國正在轉型。不像西方社會那么穩(wěn)定與平靜,今天的中國超現實,也特別可愛。任何事情都可能發(fā)生,就像一個冒險家的樂園,只要你愿意,你可以充分地做自己感興趣的事情,中國成了各種各樣的試驗場。這是一段不可復制的特殊的現代化經歷,也是一個歷史機會。近30年來,我們的社會快速發(fā)展,各種原先完全不會相遇的東西被壓縮在極短的一段時空,就像一本厚書被壓縮成薄皮,我們在很短時間里從一個點跨越到另外一個點,比如在西方原本可能需要20年的歷程,我們可能只需2年,在這種特殊語境下,設計推進了中國經濟的快速成功,也完成了它自身的快速現代化,并創(chuàng)造了不斷變化的中國人的生活。中國設計師只能依托于中國特殊時空與中國語境,而不能只在西方語境下判斷其價值。
當下中國正在試圖擺脫廉價、低成本、低附加值的制造方式,中國社會發(fā)展的動力是巨大的,設計已經變得比以往任何時候都重要。平面設計師如果能放棄以往過度“作品”化的傾向,多一些協作意識,把自己看作產業(yè)鏈中的重要一環(huán),那么,我們的工作將變得至關重要。產業(yè)、產品需要與社會健康對接,生產方需要與使用方展開順暢的交流,當設計和社會生產產生良性互動,中國設計的前景將是無比美好的。
從社會生活來說,中國的個人意識也在普遍覺醒,文化需求也在向更高的層次邁進,設計將越來越多地介入文化生產,設計師的工作性質決定了他們將擁有較多公共交流的話語權。設計對社會的貢獻,并不僅僅是在生產力上,還包括精神層面的貢獻。設計師不能只是重視“作品”本身,而忽視了對社會、環(huán)境、文化以及開拓未知新領域的貢獻。
今天的中國,設計越來越成為生活的一部分,“生活”已經成為我們這一代設計師創(chuàng)作的全部理由。新技術為我們提供了“無限制的”工具,就如同維克多·巴巴奈克說的:“使我們把設計從神話變成了參與,從參與變成了一種個人的滿足,而這種滿足是愉快的、自發(fā)的。”這種沖動將會被不同的人保持下去,越來越多的人能夠設計他們自己的體驗,設計師需要這些文化上的獨立性。在人人都是設計師的時代,“健康的人所做的每件事都是設計”。每個來自不同領域的人都會與設計發(fā)生關系,每個人都運用自己的立場、角度和知識背景進入這個領域?梢灶A見的是,在中國,設計的定義與領域將被無限擴大。

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