教授，1982年畢業(yè)于湖南大學(xué)機(jī)械系機(jī)制專業(yè)。曾留學(xué)英國伯明翰理工學(xué)院三維設(shè)計(jì)系�，F(xiàn)任湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副院長、教育部高等學(xué)校工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會兼秘書。主要研究方向：1、產(chǎn)品形態(tài)研究：從感覺、思維、情感和直覺四個層面研究產(chǎn)品形態(tài)的視覺原理、情感征兆、形式與功能及意象與意味。2、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)研究：基于產(chǎn)品形態(tài)理論進(jìn)行產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)研究，主要涉及日用產(chǎn)品設(shè)計(jì)和交通工具設(shè)計(jì)。 

Arting365: 肖教授您好，非常榮幸能夠和您做這次專訪。“中國創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽”是首屆將產(chǎn)品設(shè)計(jì)同中國文化聯(lián)系起來的大賽，這在業(yè)界贏得了很高的關(guān)注，我們想知道您對此有怎樣的看法？
肖狄虎：我覺得這個大賽辦的很好，它把傳承中國文化和工業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合起來，走一條具有中國特色的設(shè)計(jì)之路，這在之前是沒有過的，我覺得我是一個很好的嘗試。
而且我們的主題設(shè)計(jì)的也非常不錯，叫“傳承文化，創(chuàng)新生活”。非常符合這次大賽的宗旨。文化的傳承需要要靠一系列這樣的活動來體現(xiàn)。這樣，我們的設(shè)計(jì)師才會找到創(chuàng)新的源泉。挖掘我們的創(chuàng)意源泉，尋找那些富有潛力的創(chuàng)意， 才能讓我們的設(shè)計(jì)走向一個可以持續(xù)發(fā)展的道路。
其實(shí)中國傳統(tǒng)文化展跟我們的生活、行為方式都是很有關(guān)系的，只有兩者結(jié)合的很好，我們的產(chǎn)品才能設(shè)計(jì)出中國品味，才能更有詩意，更符合中國老百姓的審美。

Arting365: 您對本次大賽的最終獲獎作品期待嗎？  
肖狄虎：雖然我沒有看到這些作品，但今晚就可以揭曉了，我還是非常期待的一個時刻。現(xiàn)下的設(shè)計(jì)正在開始由原來的宏大、壯觀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，漸漸轉(zhuǎn)變到細(xì)節(jié)的、小成本的，普通大眾都能用的很順手的東西。這個轉(zhuǎn)變是具有指引性的，所以，我很期待這些年輕的設(shè)計(jì)師們做出來的作品。

Arting365: 您之前有做過關(guān)于傳統(tǒng)文化的研究嗎？主要的研究內(nèi)容是是什么呢？
肖狄虎：我相信，在設(shè)計(jì)中挖掘傳統(tǒng)文化的元素精髓，使兩者很好的結(jié)合起來，是每個學(xué)院、每個老師都在做的，我們也在研究這一方面。我們的研究內(nèi)容也是很系統(tǒng)的。比如開導(dǎo)學(xué)生怎樣挖掘中國文化的元素，告訴他們要從生活中尋找靈感，從行為習(xí)慣中總結(jié)精髓。我們從理念到行為方式，到最后總的使用，還有一個就是從中國用戶的角度，比如說模糊的決策、情感的喜好，行為的侵向性等等諸多方面去研究，讓學(xué)生們先從思想上認(rèn)同中國的文化，再應(yīng)用到設(shè)計(jì)中去。

Arting365: 具體的話，如何把傳承文化的理念應(yīng)用到教學(xué)中，怎樣讓我們的學(xué)生有這樣的觀念？
肖狄虎：這就必須要從我們對用戶的感受出發(fā)，我們的老百姓使用我們的產(chǎn)品時候的行為方式，很多產(chǎn)品的使用都是有我們的特色，比如冰箱，冰箱的使用就是一個很好的案例。中國的居民不僅僅當(dāng)做一個儲藏物。比如我們吃剩的飯菜，過年過節(jié)的時候也會放很大的整塊肉，這種習(xí)慣就是我們獨(dú)有的特色，包括用手機(jī)、電視機(jī)。產(chǎn)品要做的好，必須要從我們自身的使用習(xí)慣來研究。我們會指導(dǎo)學(xué)生像這個方向去探索。

Arting365: 我們知道，您有教授《產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)》這門課，能跟我們說說產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的理念嗎？
肖狄虎：好的，產(chǎn)品形態(tài)就是說，它在最初構(gòu)成形態(tài)的時候它就跟很多元素有關(guān)系。其實(shí)中國傳統(tǒng)文化的元素有很大一部分就會影響到產(chǎn)品的形態(tài)，比如中國造物的方式，特征，我們對于材料的使用過程，前期、中期制造以及后期廢物利用，整個流程中，我們都會滲透進(jìn)去一些中國式習(xí)慣。不僅僅是大批量的方式，很多材料的使用都是與我們的生活方式有關(guān)，比如茶具、竹器。這些東西的外形，都與中國人的生活習(xí)慣有很大關(guān)系。

Arting365: 您未來的設(shè)計(jì)研究方向是什么？
肖狄虎：我們的研究課題就是關(guān)于中國市場的本土設(shè)計(jì)。目前，無論是中國的企業(yè)還是國外的企業(yè)，甚至像三星、蘋果這類的知名企業(yè)，都會想在中國的市場上尋找具有地域特色的產(chǎn)品，來滿足中國用戶的需求。對于中國的設(shè)計(jì)師來說，他們需要弄懂中國文化習(xí)慣的精髓和特色。例如在西方，廚房用的滴水器都是用幾秒幾克來計(jì)量，但我們中國人們就會用“大概”、“一刻鐘”“少許”這樣的詞來計(jì)量，我們叫做“模糊哲學(xué)”。因此，我們需要開發(fā)符合中國人的思維習(xí)慣的產(chǎn)品，廣大用戶才會更喜歡。

Arting365: 當(dāng)今中國的一些設(shè)計(jì)者們會去模仿國外的超現(xiàn)代設(shè)計(jì)，而不去對我們自身的文化進(jìn)行開發(fā)創(chuàng)新，您是如何看待東西方文碰撞下的交融呢？
肖狄虎：其實(shí)國外的很多設(shè)計(jì)現(xiàn)在也會從東方的文化中挖掘靈感。中國設(shè)計(jì)師也需要好好做些研究，不能一味去追隨西方，我們不應(yīng)當(dāng)只看到外國來演繹我們的中國風(fēng)，因?yàn)槲覀儗χ袊�文化的理解肯定是不一樣的。我們需要自己本土的設(shè)計(jì)師來尋找，因?yàn)槲覀冏陨韺χ袊�文化的理解肯定比他們要深入些。也許原先我們在這方面花的精力不太夠，忽視了中華文化的真善美。但現(xiàn)在不一樣了，有大量年輕的工業(yè)設(shè)計(jì)師來走這條路，就像這次大賽一樣，其實(shí)這樣的大賽對于促進(jìn)中西方的文化交流是很有意義的。

Arting365: 是的，我想未來中國的工業(yè)設(shè)計(jì)一定會別有一番景象，西安就是一個先例，中國地域遼闊，其他城市也會有各自的設(shè)計(jì)發(fā)展道路，您認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何發(fā)掘一個城市的文化創(chuàng)新力量呢？
肖狄虎：這就要具體問題具體看待了，因?yàn)橛行┏鞘泻苡匈Y源，像西安很有資源很有文化底蘊(yùn)，但是我們的文化不是古董，它不僅僅應(yīng)該擺在博物館里陳列，不僅僅是那些歷史遺物、歷史符號。實(shí)際上文化應(yīng)該是一個現(xiàn)代意義的演繹，傳統(tǒng)也是在不斷發(fā)展，深入到現(xiàn)在的生活和思想，演繹成哲學(xué)、使用方式、習(xí)俗、物品等。有些城市有它自身的歷史積淀，這就是它的優(yōu)勢，我們要很好的把這些積淀與現(xiàn)在的生活方式結(jié)合起來，比如地域特點(diǎn)，民族的習(xí)俗。這樣就會發(fā)揮它的光彩。西安是一個一個很有文化氣息文化底蘊(yùn)的城市。如果開發(fā)的好，以后會很有文化特色的。我也預(yù)祝它有個很好的設(shè)計(jì)前景。

Arting365: 最后，想請您談?wù)�，您覺得本次大賽對中國內(nèi)地、港臺的設(shè)計(jì)圈會有怎樣的影響？
肖狄虎：這將是一個文化的交流。無論是內(nèi)地、臺灣或是香港，都很重視中國的文化。特別是臺灣，我在臺灣的時候就發(fā)現(xiàn)他們在文化創(chuàng)意這方面做得很好，他們會有很多基于文化的創(chuàng)意產(chǎn)品，雖然有的東西不是很大，但是確實(shí)中國獨(dú)有的特有的。這次大賽也是三地之間的文化交流，也是一個很好的橋梁，大家可以一起交流怎樣基于文化的傳承去創(chuàng)新生活。把兩岸三地溝通起來，互相促進(jìn)。我們也希望有很多好的作品來反應(yīng)這個交流。這次開了個頭，以后肯定會越來越好的。